El orgullo de haber estudiado en el Colegio Inmaculada acompañará para siempre a casi todos sus ex-alumnos. A lo largo de mi vida, he visto a decenas de mis compañeros vestir el emblemático buzo azul 10 años después de haber terminado la escuela; a centenares que aseguran estar esperando tener hijos para matricularlos en “el cole”; y a miles que cada 8 de Diciembre se reúnen, toman, se abrazan, toman y gritan creyendo que cantan el himno. Si bien confieso que soy parte de los 3 grupos, esta breve historia trata del machismo que “los Inmaculados” llevamos dentro.
Recuerdo que cuando ingresé “al cole” éramos más de 2,000 estudiantes. Al ser todos varones, la co-existencia entre tanta testosterona promueve que cada uno adopte ciertos comportamientos que lo diferencien del resto – pues es mucho más riesgoso que sea el resto el que se encargue de identificar qué te vuelve diferente. Es por ello que desde primaria hay quienes hacen todo lo posible por ser etiquetados como deportista, rebelde, gracioso, pelinche e incluso copión y, como si fuera algo malo, hacen hasta lo imposible por NO ser identificados como andino, pituco y gay – pues el acoso escolar (también llamado lorneo, matoneo y bullying, entre otros) puede vulnerar tu salud mental para siempre. De esta manera, tanto la cultura Limeña como la falta de mujeres generan en el Colegio Inmaculada una obvia feminización en los apodos que utilizamos para joderle la vida al otro. Entre los que más recuerdo están los siguientes: zamba, baca, flaca, cucaracha, las 3 marías, entre otros.
Tanto para los alumnos como para los ex-alumnos, el ranking de rezos está encabezado por el “padre nuestro” y el “ave maría”, pero muy de cerca le siguen el himno y el “credo”. Entre todos ellos, lo que vuelve único al himno es su vinculación con la euforia – pues es entonado para celebrar victorias importantes en el campeonato inter-escolar y ya de viejos, para festejar el re-encuentro con tus amigos dos semanas antes de Navidad. Sin embargo, un nada sofisticado análisis de la letra del himno arroja como principal conclusión la fuerte asociación entre los conceptos de virgen y madre. De niños nos resulta complicadísimo socializar con las niñas porque no estamos acostumbrados a ellas, pero en especial porque nuestro referente de mujer es justamente virgen y madre a la vez. La culpa que arrastra cualquier Católico nos aturde por años hasta que recién de adultos, llegamos a comprender que son muy pocas las parejas que acompañaremos desde un extremo al otro en ese continuum; que en muchos casos tanto nuestras parejas como nosotros nos enamoramos antes y no por eso somos más o menos inmaculados; y por sobre todo, que nada de esto tiene verdadera importancia.
Como parte de la formación pastoral, desde muy pequeños ingresaron a nuestros corazones mensajes como “ser un hombre para los demás”, “en todo amar y servir” y “ser más para servir mejor”. En esa línea, creo que los Jesuitas pierden el foco cuando esa agenda que procura luchar contra las inequidades sociales margina las inequidades de género. Si bien “Dios es hombre”, me pregunto si las mujeres siempre correrán con la misma suerte y permanecerán relegadas a un segundo plano o si por el contrario, alguna vez veré una mujer Jesuita o incluso, tal como hace la Iglesia Anglicana, alguna vez veremos a religiosas Católicas oficiando los sacramentos.
Para hacer honor al lema de la Compañía de Jesús: «a la mayor gloria de Dios», creo el Colegio Inmaculada debería ser consecuente con el plan de Dios de crear y criar al hombre y la mujer, a su imagen y semejanza (Gen 1,27) y por lo tanto, dejar de escindir la naturaleza humana. En términos sencillos, creo que “el cole” se debería volver mixto. De hacerlo, estoy seguro que reducirá el machismo entre sus futuros alumnos y ex-alumnos y por lo tanto, les ahorrará bastantes crisis sentimentales y de identidad – tanto de género como religiosas.
Vídeo: Barra célebre
Vídeo: Himno del Colegio
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